آيينه نگاه

آثار استاد «مهدی حائری يزدی» نماد فلسفه تطبيقی در ايران معاصر


نويسنده: خبرگزاري قرآن
تأليفات و آثار متعدد مرحوم آيت‌الله دكتر «مهدی حائری يزدی» از آثار كلاسيك فلسفه تطبيقی در ايران معاصر به شمار می‌آيد و او را به حق می‌توان نماينده شاخص و معتبر سنت تفكر فلسفی اسلام به حساب آورد كه با تخصص و مهارت كافی در فلسفه غرب به گفت‌وگوی دو جانبه با شاخه غربی فلسفه مبادرت ورزيده است. مرحوم آيت‌الله دكتر مهدی حائری يزدی به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، 17 تيرماه برابر است با سالروز درگذشت حكيم متأله و فيلسوف عالی‌مقام، آيت‌الله دكتر «مهدی حائری يزدی»، در سال 1378 هجری شمسی. آيت‌الله دكتر «مهدی حائری يزدی»، فرزند مؤسس‌ نامدار حوزه‌‌ علميه‌ قم،‌ آيت‌الله‌ شيخ‌ عبدالكريم‌ حائری ‌يزدی‌ بود. وی عرفان‌ و علوم‌ نقلی‌ و عقلی‌ را در محضر استادان‌ بزرگ‌ حوزه‌های‌ تشيع‌، آيات‌ عظام‌: امام خمينی(ره)‌، آيت‌الله‌ سيداحمد خوانساری‌، ميرزا مهدی‌ آشتيانی‌، آيت‌الله‌ بروجردی‌ و آيت‌الله‌ كوه‌‌كمره‌ای فراگرفت‌. وی‌ پس‌ از دريافت‌ درجه‌‌ اجتهاد به ‌‌عنوان‌ نماينده‌‌ آيت‌الله بروجردی‌ به‌ آمريكا هجرت‌ و مدارج‌ تحصيل‌ در فلسفه‌ غرب‌ را تا سطوح‌ بسيار عالی‌ طی‌ كرد. دكتر حائری‌ يزدی‌ دوره‌‌ ليسانس‌ را در دانشگاه‌ جورج‌ تاون‌، فوق‌ ليسانس‌ را در هاروارد و دكتری‌ را در دانشگاه‌ ميشيگان‌ و تورنتو با درجه‌ ممتاز به‌ اتمام‌ رساند. رساله دكترای وی «علم‌ حضوری‌؛ اصول‌ معرفت‌شناسی‌ در فلسفه‌‌ اسلامی»‌ است كه در سال‌ 1978 با نظارت‌ چند نفر‌ از استادان‌ برجسته‌ فلسفه‌ غرب‌: پروفسور فرانكنا، پروفسور ساوان‌، پروفسور اشميتز، پروفسور استيونسن‌، پروفسور لانگ‌ و پروفسور فايرودر ـ كه‌ جمعا مدت‌ 9 سال‌ به‌ طول‌ انجاميد ـ در دانشگاه‌ تورنتو كانادا به زبان انگليسی نوشته‌ شده‌ است‌. وی با نگاشتن اين‌ رساله‌ به‌ اخذ درجه‌ دكترا در رشته‌‌ «فلسفه‌ تحليلی‌» نايل‌ شد. دكتر سيدحسين‌ نصر بر اين‌ كتاب‌ كه‌ در سال‌ 1992 از سوی‌ دانشگاه‌ نيويورك‌ به‌ زبان‌ انگليسی‌ به‌ چاپ‌ رسيد، مقدمه‌ای‌ نگاشته‌ كه‌ در ضميمه‌ چهارم‌ كتاب‌ حاضر به‌ چاپ‌ رسيده‌ است‌. دكتر حائری‌ يزدی‌ در طول‌ عمر پربركت‌ خود در دانشگاه‌ها و مؤسسه‌های‌ علمی‌ مختلف‌ به‌ تدريس‌ پرداخت؛ از جمله‌: تدريس‌ الهيات‌ و فلسفه‌ در دانشكده‌ الهيات‌ دانشگاه‌ تهران‌ كه‌ در خلال‌ سال‌های‌ 1344 الی‌ 1348، فلسفه‌ ابن‌‌سينا و صدرالمتألهين‌ را برای‌ شاگردان‌ خود تدريس‌ می‌كرد؛ تدريس‌ فلسفه‌ اسلامی‌ در مدرسه‌‌ سپهسالار (شهيد مطهری‌)؛ تدريس‌ در «مركز تحقيقات‌ اديان‌ جهانی‌» وابسته‌ به‌ دانشگاه‌ هاروارد در طول‌ سال‌های‌ 1964 و 1965؛ تدريس‌ فلسفه‌ اسلامی‌ و ادبيات‌ فارسی‌ در دانشگاه‌ مك‌‌گيل‌ در سال‌های‌ 1969 تا 1971؛ تدريس‌ فلسفه‌ و فقه‌ اسلامی‌ در دانشگاه‌ ميشيگان‌ در خلال‌ سال‌های‌ 1971 و 1972؛ تدريس‌ ادبيات‌ فارسی‌ ـ تاريخ‌ بيهقی‌ ـ در دوره‌ فوق‌ ليسانس‌ دانشگاه‌ تورنتو در سال‌های‌ 1974 و 1975؛ تدريس‌ در مؤسسه‌ تحقيقات‌ قرون‌ وسطی‌ وابسته‌ به‌ دانشگاه‌ تورنتو با عنوان‌ «تعليمات‌ بنيادين‌ فلسفه‌ بوعلی‌ سينا» در خلال‌ سال‌های‌ 1975 و 1976؛ تدريس‌ در دانشگاه‌ جورج‌ تاون‌ با عنوان‌ «مبادی‌ عناصر الهی‌ در جوامع‌ اسلامی‌» در سال‌ 1979؛ تدريس‌ در دانشگاه‌ تورنتو در زمينه‌ فلسفه‌ اخلاق‌ در سال‌های‌ 1979 و 1980؛ تدريس‌ فلسفه‌ و توابع‌ اين‌ علم‌ در دانشگاه‌های‌ دولتی‌ نيويورك‌، دانشگاه‌ آكسفورد، دانشگاه‌ مونترال‌ كانادا، انجمن‌ حكمت‌ و فلسفه‌ ايران‌ و تدريس‌ در منزل‌ خويش‌ برای‌ دانشجويان‌ دكترا‌ و دانش‌پژوهان‌ ويژه؛ عضويت‌ در «مؤسسه‌ جهانی‌ فلسفه‌ اخلاق‌» و مؤسسات‌ علمی‌ ديگر و شركت‌ و ايراد سخنرانی‌ در ده‌ها سمينار و همايش‌ علمی‌ در ايران‌، آمريكا و مناطق‌ مختلف‌ جهان‌. ادامه مطلب را در انتشارات حکمت بخوانید .

+نوشته شده در دوشنبه سی و یکم فروردین 1388ساعت4:5توسط ح .م . سروستاني |

دكتر غلامرضا اعوانى

دكتر غلامرضا اعوانى (رياست و عضو هيئت علمى مؤسسه پژوهشى حكمت و فلسفه ايران)

زندگينامه

تحصيلات:

1325- آغاز تحصيل در مكتب قديم

1327- آغاز تحصيل در مدرسه شيخ‌علاءالدوله سمناني

1340- اخذ مدرك ديپلم، دريافت بورس ازدانشگاه آمريكايي بيروت،

بهره‌گيري از استادان: چارلز اسكات (شاگرد الفرد نورث وايتهد، چارلز مالك، ماجد فخري، صادق‌العظم، جيمز مشعلاني، پوچتي)

1345- اخذ مدرك ليسانس فلسفه از دانشگاه بيروت، پذيرفته‌شدن در دانشگاه تهران

1347- اخذ مدرك فوق‌ليسانس فلسفه در دانشگاه تهران. عنوان پايان‌نامه:

وجودشناسي از ديدگاه كانت و ملاصدرا

1348- آغاز تدريس در دانشگاه ملي (سابق)

1349- استاديار رسمي دانشگاه ملي (سابق)

1355- دكتراي فلسفه از دانشگاه تهران، سال 1355 موضوع پايان‌نامه: عقل و نفس در

فلسفه پلوتينوس و شرح و بسط آن در فلسفه اسلامي (حكمت اشراق) به راهنمايي دكتر سيدحسين نصر، و استادان مشاور: دكتر سيداحمد فرديد و دكتر يحيي مهدوي

آشنايي با زبان‌ها:

- تسلط به زبان‌هاي انگليسي، عربي، فرانسوي

- آشنايي با زبان‌هاي يوناني، لاتين قديم، آلماني

مسئوليت‌ها

- مشاركت در تهيه فرهنگ فلسفه غرب در بنياد فرهنگ ايران سال‌هاي 47-1345

- عضو هيأت علمي دانشگاه شهيد بهشتي (ملي سابق) از 1347

- تأسيس گروه آموزش فلسفه در دانشگاه شهيد بهشتي (با همكاري دكتر شرف)

- دانشيار دانشگاه شهيد بهشتي در رشته فلسفه از سال 1353

- رياست انجمن حكمت و فلسفه از سال 1363

- عضو كميته منتخب ارتقاي پژوهشگران مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي از سال 1364

- رياست پژوهشكده حكمت و اديان (مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي). سال 1371تا 1/1/1381

- مدير گروه فلسفه مجتمع آموزش عالي قم 1376

- عضو هيئت امناي مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران از مهر 1381

- مدير گروه فلسفه غرب، مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران از شهريور 1381

- سرپرست مؤسسه پژوهشى حكمت و فلسفه ايران از 2/11/80 تا 31/3/1382

- رئيس مؤسسه پژوهشى حكمت و فلسفه ايران از 31/3/ 1382 تا كنون

- مدير مسئول مجله دانشنامه، فصلنامه پژوهشي دانشگاه شهيد بهشتي

- دو دوره عضو هيأت امناي منطقه 2 پژوهشي

- رئيس انجمن حكمت و فلسفه

جوايز

- استاد ممتاز دانشگاه شهيد بهشتي (1372)

- استاد برگزيده همايش نخست چهره ماندگار در عرصه علم و فرهنگ (1380)

- استاد افتخاري دانشگاه جديد‌التأسيس بين‌المللي چين از سال 1383

- استاد و پژوهشگر منتخب دانشگاه هواژونگ چين (به مدت سه سال) از 1383

زمينه‌هاي پژوهش:

1. فلسفه غرب

2. فلسفه اسلامي و فلسفه تطبيقي

3. عرفان

4. فلسفه هنر

1- فلسفه غرب

الف. كتاب‌ها

* ترجمه تاريخ فلسفه غرب. نوشته فردريك كاپلستون، انتشارات سروش، 1380

* بررسي آراء و آثار افلوطين

* ترجمه بخشي از كتاب ارسطو تأليف سرديويد راس

ب: مقاله‌ها

- فلسفه هگل در بوته نقد (ميزگرد). در دو شماره خردنامه صدرا زمستان 1380 و بهار 1381

- كنش متقابل فلسفه ايراني- اسلامي با غرب. غرب‌شناسي (مجموعه مقالات)، تهران. مركز بارشناسي اسلام و ايران، 1382 صص 17-28

- سقراط و پارمنيدس، مجموعه مقلات سمينار سقراط فيلسوف گفت‌وگو. تهران 1381، صص 23-15

ج: سرپرستي طرح‌ها در زمينه فلسفه غرب

- سرپرستي و شركت در طرح فرهنگ فلسفه غرب (در حال ويرايش)

- سرپرستي و شركت در طرح ترجمه دايره‌المعارف پل ادواردز (150 مقاله)

- سرپرستي طرح مبادي مابعدالطبيعي طبيعت‌شناسي نوين (مجري: دكتر عبدالكريم سروش)

- سرپرستي طرح فلسفه تاريخ (مجري: آقاي بهزاد سالكي)

- سرپرستي طرح معرفت‌شناسي (مجري: آقاي دكتر شاپور اعتماد)

- سرپرستي طرح متافيزيك (مجري: آقاي دكتر پازوكي)

- سرپرستي طرح براهين اثبات وجود خداوند (مجري: آقاي بهاءالدين خرمشاهي)

- سرپرستي طرح فلسفه دين (مجري: آقاي بهاءالدين خرمشاهي)

- سرپرستي طرح دين يهود تأليف اپيشتاين (مجري: آقاي بهزاد سالكي)

- سرپرستي طرح افلاطون (مجري: خانم دكتر خونساري)

- سرپرستي طرح كتابشناسي افلاطون (مجري: خانم دكترخونساري)

- سرپرستي طرح رمز و تمثيل در آثار افلاطون (مجري: خانم دكتر خونساري)

2- فلسفه اسلامي و فلسفه تطبيقى

الف: كتاب‌ها

· اعلام‌النبوه: ابوحاتم رازي به عربي (تصحيح با همكاري صلاح الصاوي). انجمن فلسفه ايران 1355، چاپ دوم: مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران، 1381

· وجه دين: ناصرخسرو قبادياني (تصحيح و تحشيه). انجمن فلسفه ايران 1355

· حكمت و هنر معنوي (مجموعه مقالات)، در سه بخش: دين- فلسفه- هنرديني، انتشارات گروس 1375 در 404 صفحه

· اسفار اربعه: صدرالدين شيرازي (ملاصدرا)، جلد اول (تصحيح) با مقدمه، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383

ب: مقاله‌ها

- توشيهيكو ايزوتسو: ساختمان اساسيِ تفكر فلسفي در اسلام، (ترجمه)، مجله معارف اسلامي، ش.12، فروردين 1350

- ترجمه دو فصل از كتاب ماللهند بيروني. جاويدان‌خرد. نشريه انجمن فلسفه ايران. شماره اول، سال دوم، بهار 1355

- فرهنگ و توسعه. نوشته لئوپولد سدارسنگور. [ترجمه]. جاويدان خرد. نشريه انجمن فلسفه ايران. شماره دوم. سال دوم، پائيز 1355

- نقد كتاب فلسفه ملاصدرا (انگليسي). جاويدان‌خرد. نشريه انجمن فلسفه ايران. شماره دوم. سال سوم. پائيز 1356

- مسئله وجود در مكتب ابن عربي. كيهان فرهنگي، سال 1366، شماره 7

- ارتباط عقل و وحي در اسلام و مسيحيت. نامه فرهنگ، سال دوم ، تابستان 1371، ش. 4، صص 28-33

- مباني مابعدالطبيعي هنر. نامه فرهنگ، سال چهارم (1373)، ش.4

- ‍[مدخل] اخلاق. دايره‌المعارف بزرگ اسلامي. ج7، تهران 1375، صص 201-215

- دوران فترت در تاريخ فلسفه اسلامي (گفتگو). گفتگوي دين و فلسفه. پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي 1377، صص 131-157

- طحاويه، نوشته م.ا.ايوب (ترجمه) در تاريخ فلسفه اسلامي. م.م.شريف. (ج1)، صص 347-367

- بررسي تطبيقي روش تاريخ‌نگاري فلسفه از ديدگاه سهروردي، ارسطو و هگل. دانشنامه. فصلنامه دانشگاه شهيد بهشتي. سال اول، شماره اول، زمستان 1381، صص 63-74

- ارتباط عقل ونفس در آراي علامه طباطبايي. ميزان حكمت. مجموعه سخنراني‌ها و مقالات همايش ملي ميزان حكمت، تهران. سروش 1382. صص 47-52

- بررسي تطبيقي روش تاريخ‌نگاري فلسفه از ديدگاه سهروردي، ارسطو و هگل.

مشاهير معاصر ايران، چهره‌هاي ماندگار1382، صص 102-122

- در معناي سنت. مجموعه مقالات همايش نقد تجدد از ديدگاه سنت‌گرايان. مؤسسه تحقيقات و توسعه علوم انساني 1382، صص 9-15

- تشيع در آثار هانري كربن. مجموعه مقالات همايش بزرگداشت يكصدمين سال تولد هانري كربن، مؤسسه پژوهشي حكمت وفلسفه، 1383 صص 59-73

- [مدخل] برهان. دايره‌المعارف بزرگ اسلامي. ج 12.

- اسلام و استعداد تمدن‌سازي، در: در‌آمدي بر آزادانديشي و نظريه‌پردازي در علوم. مجموعه گفتگو، دفتر اول. تهيه و تنظيم نهضت آزاد‌انديشي. قم. حوزه علميه قم. مركز مديريت 1383، صص 45-73

4- فلسفه هنر

مقالات:

- هنر، تجلي آيينه جمال الهي در آيينه خيال، فصلنامه هنر، سال .....، صص 76-101

- هنر ديني و نسبت آن با هنر جديد [گفتگو]. ماهنامه سوره. ويژه‌نامه فرهنگ و مباني نظري هنر. تابستان 1370

- تيتوس بوركهارت. نظري به اصول و فلسفه هنر اسلامي. [ترجمه]. مباني هنر معنوي. زير نظر علي تاج‌الديني، تهران. دفتر مطالعات ديني هنر. حوزه هنري تبليغات اسلامي، 1372

- هنر جديد و سنن ديني. فصلنامه هنر. شماره 28، بهار 1374، صص 23-32

- آناندا كوماراسوامي. موسيقي هندي، [ترجمه] مباني هنر معنوي. زير نظر علي تاج‌الديني، تهران. دفتر مطالعات ديني هنر. حوزه هنري تبليغات اسلامي، 1372

- آناندار كوماراسوامي. رقص شيوا. [ترجمه] مباني هنر معنوي. زير نظر علي تاج‌الديني، تهران. دفتر مطالعات ديني هنر. حوزه هنري تبليغات اسلامي، 1372

- مبادي مابعدالطبيعي هنر. نامه فرهنگ. سال چهارم. شماره چهارم. شماره مسلسل 16، زمستان 1373، صص 132-137

- سنت‌گرايي در نظرخواهي از دانشوران. (غلامرضا اعواني، محمود بينا‌مطلق، مصطفي ملكيان). فصلنامه نقد و نظر. سال چهارم. شماره 3و4. تابستان و پائيز 1377

- زيبايي‌شناسي، كلام و متون مقدس. مجموعه مقالات گردهمايي زيبايي‌شناسي كاربردي. مركز مطالعات و تحقيقات فرهنگي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي. 1381، صص 23-28

- مبادي هستي‌شناختي و معرفت‌شناختي نگاه نمادين به جهان. خيال (فصلنامه فرهنگستان هنر)، شماره 5، بهار 1382

- كيمياي هنر. دانشنامه. فصلنامه دانشگاه شهيد بهشتي. بهار و تابستان 1382. صص 27-37

ج: سرپرستي طرح‌ها

- سرپرستي طرح تاريخ عرفاي كرمان از قديم‌الايام تا عصر حاضر، مجري: خانم پري ايران‌منش، دو سال 1365 تا 1367

- سرپرستي طرح «عقل از ديدگاه مولانا» مجري: خانم پري رياحي

- سرپرستي طرح «اخلاق و تربيت از ديدگاه مولانا. مجري: خانم پري رياحي

- سرپرستي تكميل و تنظيم طرح ده‌جلدي فهرست توصيفي منابع تاريخ علوم

- اسلامي، دكتر سيدحسين نصر

آثار و مقاله‌هاي انگليسي

- Nasir-i Khusraw, Forty Poems from the Divan, Translated with introductions and notes by, Peter Laborn Wilson and Gholam Reza Aavani

- The Sadrean Theory of the World of Divine Command

- نظر كانت وفارابي درباره مسأله وجود رابط،(Farabi and Kant on the Question whether "Exists" is a Real Predicate) به كنگره فارابي در قراقستان ارائه و ترجمه روسي آن نيز چاپ شده است.

- Intentionality in Mulla Sadra, in: Perception According To Mulla Sadra, Edited by S.G. Safavi, London 2002, P. 29-42

- Intentionality in Husserl and Mulla Sadra, A-T. Tymieniecka (ed.), The Passions of the Soul in the Metamorphosis of Becoming, 101-12, 2003 Kluwer Academic Publishers. Printed in the Netherlands.

- Islamic Vision of Peace and the Platonic Tradition. In: Philosophies of Peace and Just War. New York 2004, P. 103-116.

تدريس

- 30 سال سابقه تدريس در دانشگاه شهيد بهشتي. گروه فلسفه و گروه معماري

- تدريس در دوره دكتري فلسفه در دانشگاه تهران

- تدريس در دوره دكتري فلسفه دانشكده الهيات دانشگاه تهران

- تدريس در دوره دكتري فلسفه دانشگاه تربيت مدرس

- تدريس در كارشناسي ارشد فلسفه دانشگاه تهران، تربيت مدرس و دانشكده الهيات

- تدريس در دوره دكتري فلسفه دانشگاه آزاد اسلامي

- تدريس در دوره كارشناسي ارشد و دكتري مدرسه عالي شهيد مطهري

- تدريس در دوره كارشناسي ارشد و دكتري دانشگاه تربيت مدرس قم

برگزاركننده كنفرانس‌ها

- سومين همايش علمي و فرهنگي بنياد فارس‌شناسي

- كنگره جهاني هزاره شيخ مفيد (ره)، 1371

- بزرگداشت پروفسور توشيهيكو ايزوتسو با همكاري مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ايران. 1380

- كنگره بين‌المللي بزرگداشت شيخ‌شهاب‌الدين سهروردي. زنجان، مرداد 1380

- كنگره شيخ‌علاءالدوله سمناني 1381

- عرفان، پلي ميان فرهنگ‌ها. بزرگداشت پروفسور آنه‌ماري شيمل با همكاري دانشگاه‌ تهران و مؤسسه تحقيقات و توسعه علوم انساني مهر 1381. سخنراني افتتاحيه. در مجموعه مقالات همايش، صص 17-23

- دبير و عضو كميته علمي همايش نقد تجدد از ديدگاه سنت‌گرايان معاصر. مؤسسه تحقيقات و توسعه علوم انساني، 1380

- سهم فلسفه در تفاهم ملل با مشاركت كميسيون ملي يونسكو در ايران. به مناسبت روز جهاني فلسفه 29 آبان 1382

- بزرگداشت كانت. به مناسبت دويستمين سالروز درگذشت او. تهران 30 بهمن 1382

مقالات در اينترنت:

- ميزگرد ادبيات عرفاني. نشست مورخ 10/4/79 در دانشكده ادبيات دانشگاه تهران با همكاري اعضاي هيأت علمي گروه عرفان پژوهشكده امام خميني (س) و انقلاب اسلامي. منبع:

- 115.htm www.ri-khomeinie.org/Matin/abstract/bstracts

- حكمت و هنر اسلامي، صورت و ماده در معارف اسلامي و نسبت آن با هنر

منبع: www.honar.ac.ir

- فلسفه اسلامي در دوران جديد (1)

منبع: خبرگزاري مهر18/9/1382 www.bashgah.net/Articles

- فلسفه اسلامي در دوران جديد (2)

منبع: خبرگزاري مهر 18/9/1382 www.bashgah.net/Articles

شركت در كنفرانس‌هاي بين‌المللي و ارائه مقاله

- شركت و سخنراني در كنگره فلسفه اسلامي در نيويورك 1354

- شركت و سخنراني در كنگره فلسفه در قاهره 1355

- سخنران مدعو در كنگره اقبال لاهوري. عنوان سخنراني: ابن‌عربي، مولانا و اقبال لاهوري 1356

- شركت در كنگره بين‌المللي فرهنگ مشرق زمين در هند 1357

- شركت و ارائه مقاله در كنگره معاد در اديان در توكيو (ژاپن). سخنراني با عنوان: معاد در اسلام 1362

- شركت در كنگره قيصري در تركيه. ارائه مقاله درباره نقد قيصري ازنظريه وجودشناسي مشائيان. (حدود 1375 يا 1374)

- شركت و ارائه مقاله در كنگره حافظ در لاهور 1367

- دانشگاه تاجيكستان. سخنراني درباره اهميت ابن‌سينا در تاريخ فلسفه در مسأله وجودشناسي 1367

- شركت و ارائه مقاله در كنگره فلسفه در اندونزي 1368

- شركت در كنگره ابن عربي در الجزاير و ارائه مقاله با عنوان «نظريه وجودشناسي ابن‌عربي» 1369

- شركت و ارائه مقاله در كنگره سالانه اسلام و مسيحيت در آتن 1369 و دو سال ديگر

- شركت و ارائه مقاله در كنگره عرفان در دهلي 1370

- ايراد سخنراني در فرهنگستان فنلاند، تحت عنوان تأثير ابن‌سينا در مغرب‌زمين 1371

- شركت در كنگره بين‌المللي مولانا در مونيخ آلمان. عنوان سخنراني: مسأله ولايت در مولانا.

- شركت در كنگره بين‌المللي ابن رشد در دمشق. رايزني فرهنگي ج.ا.ايران در دمشق، مقاله با عنوان «بررسي تطبيقي وجودشناسي ابن‌سينا و ابن‌رشد» اسفند 1376

- شركت در كنگره بين‌المللي ابن‌عربي در حلب......

- شركت در كنگره چهارسالانه فلسفه شرق و غرب در هاوايي. ايراد سخنراني تحت عنوان: «متافيزيك در عصر فيزيك‌گرايي» 1379 (ژانويه 2000)، (Spiritualty in Age of Techno-Phsicalism, an Islamic Perspective)

- سخنراني در بيت‌الحكمه بغداد. (سخنران مدعو)، تحت عنوان: از بغداد تا طليطله (From Baghdad to Toledo)، تابستان 1380

- شركت در كنگره بين‌المللي پديدارشناسي در رم (ايتاليا) و ايراد دو سخنراني تحت عنوان: «حيثيت التفاتي در هوسرل و ملاصدرا» و «The Sadrean Theory of the World of Divine Command) يا خلاقيت نفس از ديدگاه صدرالمتألهين، 1380

- كنگره مولانا و ابن‌‌عربي در اسپانيا....

- كنگره صدرالمتألهين در اسپانيا ....

- شركت و ارائه مقاله در كنگره بين‌المللي سير فلسفه بعد از ابن رشد در استراسبورگ فروردين 1382

- سير تحول فلسفه در ايران. به مناسبت بزرگداشت صدمين سال تولد هانري كربن (زائر شرق) رايزني فرهنگي جمهوري اسلامي ايران- بيروت 12 ارديبهشت 1382

- كنگره صلح و عدالت در مقر سازمان ملل متحد. عنوان سخنراني: صلح و عدالت در اسلام (peace and Justice: An Islamic View) زمستان 1382

- شركت وارائه مقاله تحت عنوان: ميراث فرهنگي و پيشرفت اجتماعي (Cultural Tradtion and Socieal Progress) در كنگره سنت فرهنگي و روند اجتماعي، چين، دانشگاه شانگهاي. 8 تا 11 تير 1383 (28 ژوئن تا اول ژوئيه 2004).

- شركت در سمپوزيوم بين‌المللي « روح ملي در عصر جهاني‌شدن» در شهر ووهان، مركز فرهنگي چين و سخنراني تحت عنوان Globalization and Dialogue of Riligions 13و14 تير 1383 (6تا8 ژوئيه 2004).

ارائه مقاله در ساير كنفرانس‌ها

- بررسي عدل الهي از ديدگاه شهيد مطهري: همايش جهاني حكمت مطهر. تهران ارديبهشت 1383

- چرا ملاصدرا را صدرالمتألهين ناميدند. سيري در حكمت تأله و جايگاه ملاصدرا در آن. دومين همايش جهاني حكمت متعاليه و ملاصدرا. 1تا 5 خرداد 1383

- همايش بين‌المللي بوعلي سينا در همدان 1تا 3 شهريور 1383. ارائه مقاله تحت عنوان: «ابن ‌سينا مؤسس هستي‌شناسي فلسفي

+نوشته شده در یکشنبه دوم بهمن 1384ساعت3:1توسط ح .م . سروستاني |

دكتر شهرام پازوكى

دكتر شهرام پازوكى (مدير گروه اديان و عرفان، عضو هيئت علمى)

تحصيلات

ليسانس فلسفه دانشگاه تهران (1363)

فوق ليسانس فلسفه دانشكده ادبيات دانشگاه تهران (1365-1367)

عنوان پايان نامه : ترجمه مقدمه و تفسير كتاب عقل و وحي در قرون وسطي

دكتري از دانشگاه تهران (1373)

عنوان پايان نامه: سير مابعدالطبيعه در غرب به تفسير مارتين هايدگر

ساير رشته ها و تخصص ها بر اساس اولويت: عرفان، فلسفه اسلامي، هنر و زيبايي شناسي

آشنايى با زبانهاى خارجى بر اساس اولويت: انگليسي، عربي، آلماني

طرحهاي تحقيقاتى

1ـ انجام شده:

- همكاري در تدوين فرهنگ فلسفي غرب

- ترجمه مقالات اصلي دائره المعارف فلسفي پل ادواردز در موضوعات مابعدالطبيعه و هستي شناسي

- سيري در فلسفه مارتين هايدگر

2ـ در دست انجام:

1- حكمت يوناني و مسيحي در عالم اسلام

2- تصوف و تشيع: مناسبات تاريخي و ماهوي

تدريس:

از سال 68 تا 79 دوره هاي كارشناسي و كارشناسي ارشد دانشگاه تهران و شهيد بهشتي و از سال 79 تا كنون، دوره هاي دكتري دانشگاه تهران(گروه فلسفه )، دانشگاه تربيت مدرس، دانشگاه تهران (دانشكده هنرهاي زيبا) در رشته هاي فلسفه اگزيستانس، فلسفه يونان و مسيحي، عرفان تطبيقي، الهيات تطبيقي )، الهيات مدرن، فلسفه هنر و زيبايي، فلسفه تطبيقي در مباحث وجود شناسي، جهان شناسي

شركت در همايش هاى علمى و عنوان مقاله عرضه شده:

1ـ داخلى: از سال 75 تا 80

- كنگره نقد فلسفي، دانشگاه علامه طباطبايي، عنوان مقاله: پرسش از فلسفه مسيحي، 1375

- سمينار هنر جديد، دانشكده هنرهاي زيبا، دانشگاه تهران، عنوان مقاله: هنر جديد و مبادي فكري مدرنيسم، اسفند 1376

- كنگره دكارت و فلسفه جديد، دانشگاه علامه طباطبايي، عنوان مقاله: دكارت، مؤسس مدرنيته، اسفند 1377

- كنگره فارس شناسي، دانشگاه شيراز، عنوان مقاله: تصوف عاشقانه روزبهان بقلي شيرازي، اسفند 77

- دومين كنگره تاريخ معماري و شهرسازي ايران، ارگ بم كرمان، عنوان مقاله: بحران معرفت در معماري جديد، فروردين 78

- سمينار دين و فلسفه، دانشكده ادبيات دانشگاه تهران، آبان 78، عنوان مقاله: فلسفه مسيحي چيست؟

- كنگره بين المللي شيخ اشراق، زنجان، مرداد80، عنوان مقاله: مقايسه ميان سهروردي و هايدگر

- كنگره نقد تجدد از ديدگاه سنت گرايان، عنوان مقاله: سنت گرايي و بنيادگرايي، اسفند 80، دانشگاه تهران

- كنگره بزرگداشت توشيهيكو ايزوتسو، دانشگاه تهران، 1380، عنوان مقاله: گفتگوي فراتاريخي و فراگفتگو در انديشه توشيهيكو ايزوتسو

- كنگره بين المللي " مركز و پيرامون " ، اصفهان، ارديبهشت 81، عنوان مقاله: مركز و پيرامون معنوي

- كنگره بين المللي هنرهاي اسلامي و صنايع دستي، 12 تا 17 مهر 81، عنوان مقاله: بنيادهاي عرفاني هنر و زيبايي شناسي در اسلام، اصفهان

- كنگره بين المللي عرفان: پل گفتگوي اديان، عنوان مقاله: عرفان، صراط مستقيم گفتگوي اديان، دانشگاه تهران، 22 و 23 مهرماه 1381

- كنگره بين المللي مولوي، 24-26 آذر 82، عنوان مقاله: معناي سنت و ولايت در مثنوي مولوي، دانشگاه تهران

- كنگره بين المللي هانري كربن، 30 آذر و اول دي 1382، عنوان مقاله: تصوف، تشيع و ايران نزد هانري كربن، مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران

- كنگره بين المللي ملاصدرا، خرداد 83، تهران، عنوان مقاله: تصوف در آثار و زمانه ملاصدرا

2ـ خارجى:

- كنگره بين المللي ادراك بنا بر نظر ملاصدرا و مكاتب فلسفي غرب، دانشگاه لندن، ارديبهشت 79 ( 12-13 مي 2000 )، ، عنوان مقاله: Knowledge in Mulla Sadra Sufi ، معرفت عرفاني نزد ملاصدرا

- كنگره بين المللي مولوي، دانشگاه استراسبورگ، 10 و 11 اكتبر 2001

- كنگره بين المللي مولوي، دانشگاه لندن، 25 و 26 ژانويه 2002، عنوان مقاله: ولايت معنوي يا عشق در مثنوي مولوي،

Spiritual Walayah or love in the Mathnavi

- كنگره بين المللي عطار، دانشگاه لندن، 16 و 17 نوامبر 2002 عنوان مقاله: تذكره چيست؟ اوليا كيستند؟

- كنگره معناي صلح در اسلام و مذهب بودا، دانشگاه بانكوك، ارديبهشت 82 ( 21-12 مي 2003 )، عنوان مقاله: جنگ و صلح در تصوف و مذهب بودا

- كنگره بين المللي شاه نعمت ا... ولي، دانشگاه لايدن هلند، مهر 82، عنوان مقاله: تجديد تصوف شاه نعمت ا... ولي در دوره اخير

- كنگره بين المللي ارسطو: پلي بين شرق و غرب، دانشگاه پانتئون آتن، ارديبهشت 83، عنوان مقاله: ارسطوي مسلمان: تفاسير مختلف از ارسطو در عالم اسلام

مقالات چاپ شده:

چاپ حدود 50 مقاله در مباحث عرفاني در دايره المعارف تشيع ، جلد‌هاي 1 تا 5 تهران،1363- 1373 و دانشنامه قرآن ، ج 1و2، 1377

جامع الاسرار : جامع تصوف و تشيع، كتاب خرد جاودان، جشن نامه استاد آشتياني، تهران، 1377

تصحيح رساله شهيديه، كيوان قزويني در فصلنامه عرفان ايران، شماره‌هاي اول، سوم و پنجم، تهران 1378-1379

سير مابعدالطبيعه در غرب به تفسير هيدگر، نشريه نقد و نظر، قم، سال اول، شماره اول،1374

اخلاق ايماني و اخلاق يوناني، نشريه نقد و نظر، قم، سال چهارم، شماره 1و2، 1376

دكارت، موسس مدرنيته، نشريه فلسفه دانشگاه تهران، سال اول، شماره اول، 1379

تصوف علوي، ارتباط سلاسل صوفيه با حضرت علي، فصلنامه انديشه ديني،دوره دوم، شماره 1و2، پاييز 1379

- تأملي در معناي يقين در فلسفه دكارت، فصلنامه فلسفي فرهنگ، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي، تهران، 1371

- مقدمه اي در باب الهيات مسيحي، فصلنامه ارغنون، سال دوم، شماره 5 و 6، تهران، 1374

- درآمدي بر تفكر تومائي نو، فصلنامه ارغنون، سال دوم، شماره 5 و 6، تهران، 1374

- شرق سهروردي و غرب هيدگر، مجموعه مقالات كنگره سهروردي، تهران، 1380

- هنر جديد و مبادي فكري مدرنيسم، نشريه رواق، تهران، شماره 4، 1378

- تصوف عاشقانه روزبهان بقلي شيرازي، فصلنامه فارس شناخت، سال سوم، شماره پنجم، بهار 1380

- فلسفه مسيحي چيست؟ نشريه فلسفه دانشگاه تهران، شماره 2 و 3 ، پاييز و زمستان 1380

- حديثي در ذكر خرقه صوفيه، عرفان ايران، شماره 8، تهران، 1380

- تأثير تفكر دكارت در ظهور نظريات جديد هنري، فصلنامه خيال، فرهنگستان هنر، تهران، بهار 1381

- مباني فكري بنيادگرايي و حوادث 11 سپتامبر، ماهنامه گزارش گفت و گو، سال اول، شماره اول، شهريور 81

- عرفان، صراط مستقيم گفتگوي اديان، فصلنامه پل فيروزه، تهران، تابستان 1382

- گفتگوي فراتاريخي و فراگفتگو در انديشه توشيهيكو ايزوتسو، مجموعه سخنگوي شرق و غرب، دانشگاه تهران، 1382

- سنت گرايي و بنيادگرايي، مجموعه خرد جاويدان، ، دانشگاه تهران، تهران، 1382

- تاريخ تصوف از قرن ششم تا دوره معاصر، دانشنامه جهان اسلام، ج 7، تهران، 1382

- مبادي هنر و زيبايي در اسلام با اشاره به مثنوي معنوي، نشريه هنرهاي زيبا، ، دانشگاه تهران، پاييز 1382

- نقد تاريخي و هرمنوتيك ديني نزد بولتمان، ماهنامه گزارش گفت و گو، تهران، شماره 8، اسفند 82

- Sufi Knowledge in Mulla Sadra, in Transcendent Philosophy- Vol.1, No.1, June 2000

+نوشته شده در یکشنبه دوم بهمن 1384ساعت2:52توسط ح .م . سروستاني |

دكتر ضياء موحد محمدى

تحصيلات

1. دكتراى فلسفه از يونيورسيتى كالج لندن1360، موضوع پايان نامه:

مفهوم فرگه از انديشه (Gedanke)؛ به راهنمائى استاد دبليو. اچ. هارت.

2. كارشناسى ارشد فيزيك از دانشگاه تهران 1348، پايان نامه: احتمال تشعشعات الكترومعناطيسى هسته در ميدان كانتايى. راهنما دكتر هوشنگ روحاني نژاد.

3. كارشناسى فيزيك از دانشگاه هران، 1343.

مسئوليتها

مدير گروه منطق، مؤسسه‌ پژوهشى حكمت و فلسفه ايران، از شهريور 1381

عضو هيئت امناي مؤسسه‌ پژوهشى حكمت و فلسفه ايران ، از مهر 1381

عضو كميته ترفيعات مؤسسه‌ پژوهشى حكمت و فلسفه ايران، ازخرداد 1382

مدير كميته علمى فلسفه زبان و منطقِ انجمن زبانشناسى ايران، از خرداد 1381

معاون پژوهشى انجمن حكمت و فلسفه ايران، از دى 1371 تا سال 1380.

جوايز

جايزه كتاب سال جمهورى اسلامى ايران، براي تأ ليف كتاب منطق موجهات 1382

جايزه تقديري كتاب سال جمهوري اسلامي ايران، مجموعه شعر مشتى نور سرد 1381

جايزه كتاب سال جمهوري اسلامي ايران، براي ترجمه كتاب نظريه ادبيات اثر 1374

رنه ولك و اوستين وارن

استاد نمونه پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي 1376

جايزه كتاب سال جمهوري اسلامي ايران، براي تأليف كتاب درآمدى به منطق جديد 1369

زمينه هاى پژوهش

منطق و فلسفه
ادبيات

I - فلسفه و منطق

نوشته هاى فلسفى

الف. كتابها

· از ارسطو تا گودل، مقاله هاى فلسفى ـ منطقى، انتشارات هرمِس، تهران، 1382.

· منطق موجهات، انتشارات هرمِس ، تهران، 1381.

· واژگان توصيفى منطق، (انگليسي به فارسي) پژوهشگاه علوم انساني و تحقيقات فرهنگي، تهران 1374.

· درآمدى به منطق جديد، انتشارات علمي، تهران، چ اول 1368، چ پنجم 1383.

ب. مقاله ها

· «پارادوكسها»، سيك نو، نشريه ادبي و هنري، تهران، 1381، سال اول، شماره 3، صص.12 ـ 15.

· «به ياد كواين»، كتاب ماه، ادبيات و فلسفه، انتشارات خانه كتاب، تهران، 1379، شماره 39، صص. 20ـ21.

· «منطق موجهات»، كتاب ماه، ادبيات و فلسفه، انتشارات خانه كتاب، تهران، 1379، شماره 39، صص. 12 ـ16.

· «تمايزات مبنايى منطق قديم و جديد»، نامه مفيد، فصلنامه تخصصي دانشگاه مفيد، قم، 1376، سال سوم، شماره دوم، صص. 69 ـ 80.

· «شرطى هاى خلاف واقع و قانونهاى علمى»، فصلنامه پژوهشي دانشگاه امام صادق، تهران، 1374، سال اول، شماره دوم، صص. 21 ـ 30.

· «گوتلوب فرگه و تحليل منطقى زبان»، ارغنون، مركز مطالعات و تحقيقات فرهنگي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، تهران، 1374، سال دوم، شماره 7 و 8، صص. 69 ـ 84.

· «ارسطو و منطق جمله ها: تاريخ يك اشتباه»، ارغنون، مركز مطالعات و تحقيقات فرهنگي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، تهران،1373، سال اول، شمارهاول، صص. 3 ـ 20.

· «نظريه قياسهاى شرطى ابن سينا»، معارف، 1372، دوره دهم، شماره 1، صص. 3 ـ 20.

· «نقد فرگه از فلسفه حساب هوسرل»، فرهنگ (ويژه پديدار شناسي)، پژوهشگاه علوم انساني و تحقيقات فرهنگي (مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي)، تهران، 1371، كتاب يازدهم، صص. 1 ـ 10.

· «عـصر جديد منطـق»، نشر رياضي، مـركز نشـر دانشـگاهي، تهـران، 1370، سـال چـهارم، شـماره 1 و 2، صـص. 55 ـ 58.

· «سهم ما از منطق رياضى»، نشر رياضي، مركز نشر دانشگاهي، تهران، 1367، سال اول، شمارهاول، صص. 59 ـ65.

· «مفهوم صورت در منطق جديد»، فرهنگ، پژوهشگاه علوم انساني و تحقيقات فرهنگي (مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي)، تهران، كتاب اول، 1366، صص. 137 ـ150.

· «شكل منطقى و ژرف ساخت»، مجله زبانشناسي، مركز نشر دانشـگاهي، تهـران، 1364، سـال دوم، شـماره دوم، صـص. 3 ـ 18.

· «بـرهان هـاى زبان بنـياد»، مجله زبانشناسي، مـركز نشـر دانشگاهي، تهران، 1363، سال اول، شماره دوم، صص. 13 ـ 19.

· «اي.جى. اير و فلسفه قرن بيستم»، نقد آگاه، انتشارات آگاه، تهران، 1363، صص. 9 ـ19.

مقاله هاى انگليسى

· Avicenna's Theory of the Conditional Syllogism Re-examined, presented at the Seminar on Logic and Philosophy of Science, 26-27 August, 1991, Oslo University, Norway.

· Frege's Notion of Thought and it's Impact on Formal Theories of Mathematics, Presented at The First Seminar on Philosophy of Mathematics in Iran, 17 Oct., 2001, Shahid Beheshti Univ, Tehran, Iran. Printed in: Proceedings of the First Seminar on Philosophy of Mathematics in Iran, Shahid Beheshti Univ., 2003., pp. 117-127.

· Quantified Modal Logic and Ibn-Sina, Presented at The Workshop and Conference on Logic, Algebra and Arithmetic, 18-22 Oct., 2003, IPM, Tehran, Iran.

· Ibn-Sina on de re and de dicto Modality, Presented at The Aristotle: A Bridge between East and West seminar, 28-29 April 2004, Penteion Univ. Greece.

Works in progress در دست انتشار

· Kant and Frege on existence and existential judgment.

· Frege's view on Kant's Philosophy of Mathematics before and after Russell's Paradox.

· Ibn-Sina and predicate abstract.

مقاله ها / ترجمه

· پاول بنا سراف. «صدق رياضى»، نشر رياضي، مركز نشر دانشگاهي، تهـران1377، سال دهـم، شـماره اول، صص.33 ـ40.

· برتراندراسل. «نامه 22 نوامبر راسل به ون هى جنورت درباره فرگه»، ارغنون، مركز مطالعات و تحقيقات فرهنگي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، تهران، 1374، سال دوم، شماره 7 و 8. ص. 85.

· كورت گودل. «مسئله‌پيوستار كانتور چيست؟»، نشر رياضي، مركز نشر دانشگاهي، تهران، 1368، سال دوم، شماره اول، صص. 46 ـ 54.

برگزارى كنفرانسها

· عضو كميته علمي نخستين سمينار فلسفه رياضي، تهران، مهرماه 1380، گروه رياضي دانشگاه شهيد بهشتي.

· عضو كميته علمي كارگاه بين المللي تابستاني منطق و رياضي، تهران، 1371، مركز تحقيقات فيزيك نظري و رياضيات،

· عضو كميته علمي نخستين كنگره بين المللى منطق در ايران، ارديبهشت 1369، تهران، با همكاري انجمن حكمت و فلسفه و مركز تحقيقات فيزيك نظري و رياضيات.

ارائه مقاله در كنفرانسها (اخير)

· 12/3/83 «معنا شناسي و دلالت شناسي» در همايش معني شناسي و كاربرد شناسي، دانشكده ادبيات و علوم انساني دانشگاه فردوسي مشهد.

· 1/6/82 «پيشگامان شعر و ادب امروز»، جشنواره شعر و داستان دانشجويان علوم پزشگى سراسر كشور، دانشگاه علوم پزشگى و خدمات بهداشتى درمانى استان فارس.

· شهريور 1381، «شيء هنري از ديدگاه ويتگنشتاين»، انجمن پويش خرد رشت، كانون فيلم رشت.

· 7.7/81، «انديشه در فلسفه فرگه و پوپر»، سمينار تأثير پوپر در تفكر قرن بيستم، مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران و مركز بين المللي گفتگوي تمدنها با همكاري بخش فرهنگي سفارت اتريش در ايران.

· بهمن 1382 «مولانا و سماع غزل»، همايش علمي ـ دانشجوييِ آموزه هاي مولانا براي انسان معاصر.

· 5/3/1382 «نقدي بر نقد پست مدرنيستي از شعر»، انجمن شاعران ايران، دفتر شعر جوان.

فعاليتهاى ديگر

سردبير دو دوره مجله فرهنگ، ويژه پديدار شناسي.
عضو هيأت تحريريه مجله فرهنگ، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي.
عضو هيأت تحريريه مجله آگاهي رساني، مركز اسناد و مدارك علمي ايران.
عضو هيأت تحريريه مجله فلسفه، دانشگاه امام صادق (ع).
عضو هيأت تحريريه ارغنون، شماره 7 و 8، فلسفه تحليلي.
داور كتاب سال جمهوري اسلامي در رشته هاي فلسفه، نقد ادبي، شعر.
راهنمايي پايان نامه هاي دكتري و كارشناسي ارشد فلسفه و منطق.
تدريس: منطق رياضي، فلسفه منطق، منطق موجهات، فلسفه زبان، فلسفه تحليلي.

II - ادبيات

الف. كتابها

1. دفترهاى شعر

مشتى نور سرد، انتشارات اكنون، تهران، .1380
غرابهاى سفيد، انتشارات نيلوفر، تهران، 1369.
بر آبهاى مرده مرواريد، نشر آگاه، تهران، .1354

2. پژوهشهاى ادبى

شعر و شناخت، مجموعه مقاله هاي ادبي، انتشارات مرواريد، 1377.
سعدى، طرح نو، تهران، 1372.

ترجمه به فارسى
- منتقدان فرهنگ، از ماتيو آرنولد تا لزلى جانسون، طرح ن.، تهران، 1378.
- نظريه ادبيات، رنه وِلِك و استين وارِن، (با همكاري پرويز مهاجر)، انتشارات علمى و فرهنگى، تهران، 1373.

ب. مقاله ها

1383 «چرا شعر»،الآداب، مجله ثقافيه عربيه، با عنوان «لماذا شعر» ترجمه موسى اسوار، بيروت، صص. 91 ـ 93.

1381 «تأملى بر شعر سيمين بهبهانى»، كارنامه، شماره 30، صص. 36 ـ 38.

1381 «عناصر ملموس ديوار» (بحثى در باب شعر «ديوار» شاملو، چلچراغ، سال اول، شماره 9، ص. 14.

1380 «تأملى بر هاملت شاملو، بودن يا نبودن»، همشهري ماه، سال اول، شماره 11، صص. 34 ـ 35 .

1380 «طـبيعـت و شعر»، ‌طبيعت و شعر در گفت و گو با شاعران، بـه تـدوين مهـرى شـاه حـسينى، كـتاب مـهنـاز، صص. 249 ـ 254.

1380 «جادوى شعر گذشتگان»،‌كتـاب مـاه، ادبيـات و فلسفـه، بـه سـردبيـري عـلي اصغـر محـمدخاني، شماره 44، صص. 14 ـ 17.

1380 «سهم فلسفه معاصر در نقد ادبى»، كتـاب مـاه، ادبيـات و فلسفـه، بـه سـردبيـري عـلى اصغـر محـمدخاني، شماره 51/50 ، صص. 20 ـ 27.

1379 «در مصراعى كوتاه به بلنداى ابديت» (گفت و گويي بلند به مناسبت درگذشت احمد شاملو)، كيان، دوره دهم، شماره 53.

1377 «فراتر از تسامح»، كيان، سال هشتم، شماره 45، صص. 58 ـ 61.

1377 «نوع و فرددر ادبيات و منطق: از افلاطون تا بِكِت»، كارنامه، سال اول، شماره اول، صص. 10 ـ 16.

1377 «سيلويا پلات»، دنياي سخن، (تجديد چاپ با افزوده ها در شعر و شناخت).

1377 «فروغ فرخزاد در رفتار با تصاوير»، فروغ فرخزاد و سينما، به سردبيري غلام حيدري، نشر علمي.

1376 «رباعى»،‌ دانشنامه ادب فارسي، واژگان ادبي، به سردبيري حسن انوشه، صص. 622 ـ 624.

1368 «از تقليد تا خلق، بحثى در سبك حافظ»، كيهان فرهنگي، تيرماه 1368، صص. 26 ـ 29.

1366 «اميلى ديكنسون»، كتاب سخن، به سردبيري صفدر تقي زاده (تجديد چاپ با افزوده ها در شعر و شناخت).

1366 «صدق در شعر»، نامه مفيد، شماره 9.

1363 «پيشنهادهايى در ترجمه نوشته هاى علمى و تحقيقى»، اطلاع رساني، نشريه فني مركز اسناد و مدارك علمي ايران، دوره هشتم، شماره دوم، صص. 31 ـ‌46.

1350 «در باب تصوير»، كتاب امروز، انتشارات فرانكلين، شماره اول.

1350 «از دو دريچه به بيرون» (پژوهش تطبيقى در شعر احمدرضا احمدى و طاهره صفارزاده)، رودكى.

1347 «اخوان، شاعر حالتها»، دفترهاى زمانه، به سردبيرى سيروس طاهباز.

+نوشته شده در یکشنبه دوم بهمن 1384ساعت2:43توسط ح .م . سروستاني |